毗耶

亦作“毗邪”。 亦作“毘耶”。
1.佛教語。 梵語的譯音。 又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。 古 印度 城名。
《維摩經》說, 維摩詰 (意譯 凈名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。
釋迦牟尼 於該地說法時, 維摩詰 稱病不去。
釋迦文殊師利 前往問疾。
文殊師利維摩詰 : “何等是菩薩入不二法門?” 維摩詰 默然不對。
文殊師利 嘆曰: “乃至無有文字語言, 是真入不二法門”。 古代詩文中, 多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。
南朝 王屮 《頭陀寺碑文》: “掩室 摩竭 , 用啟息言之津;杜口 毗邪 , 以通得意之路。”
陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩: “欲入 毘耶 問, 無人敵 淨名 。”
張孝祥 《踏莎行》詞: “故人相見尤堪喜, 山陰 乘興不須回。
毗耶 問疾難為對。”
2.維摩詰菩薩 。 詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。
賈島 《和孟逸人林下道情》: “陋巷貧無悶, 毗耶 疾未調。”
錢謙益 《贈胡泌水》詩: “談天欲杜 毘耶 口, 午夜燃燈禮 淨名 。”
姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩: “卮言聊一放, 閉口終 毘耶 。”
3.指《維摩經》。
王安石 《北窗》詩: “北窗枕上春風暖, 謾讀 毗耶 數卷書。”

. 1975—1993.

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